تصویر این موجودات در فرهنگ‌های مختلف یکسان نبود. برخی آن‌ها را مردمانی وحشی می‌دانستند که با واق واق کردن با یکدیگر ارتباط برقرار می‌کردند، در حالی که برخی دیگر آن‌ها را جوامعی منظم با زندگی اجتماعی، تجارت و حتی ساختارهای سیاسی توصیف می‌کردند.
تصویر این موجودات در فرهنگ‌های مختلف یکسان نبود. برخی آن‌ها را مردمانی وحشی می‌دانستند که با واق واق کردن با یکدیگر ارتباط برقرار می‌کردند، در حالی که برخی دیگر آن‌ها را جوامعی منظم با زندگی اجتماعی، تجارت و حتی ساختارهای سیاسی توصیف می‌کردند.
در تجاوز نظامی آمریکا و اسرائیل به ایران از نهم اسفندماه ١۴٠۴ تا بامداد ۱۹ فروردین ۱۴۰۵ حدود ١٣٢ بنا و اثر تاریخی در ایران دچار آسیب شد، که تهران با بیش از ۶٠ اثر بیشتر میزان تخریب و آسیب را متحمل شده است.
دبیر کمیته پیگیری خانه‌های تاریخی تهران گفت: در تازه‌ترین حمله‌های هوایی به تهران، بخشی از ساختمان سفارت سابق آمریکا (لانه جاسوسی/ موزه ۱۳ آبان)، دو کلیسا و تعدادی خانۀ واجد ارزش تاریخی در بافت مرکزی تهران آسیب دیدند.
عضو شورای اسلامی شهر تهران گفت:طبق آخرین آمارها، از ابتدای این تهاجم تحمیلی تاکنون، بیش از ۱۲۰ بنای تاریخی ثبت‌شده در سراسر کشور آسیب دیده‌اند.
قدیمی‌ترین سازه‌هایی که گمان می‌رود با اعتدال بهاری هم‌راستا باشند، ابوالهول و اهرام جیزه در مصر هستند.
تحریریه آوش/ تخریب بناهای تاریخی و میراث‌فرهنگی ایران در حملات اخیر، چه مستقیم و چه غیرمستقیم نقض صریح کنوانسیون‌های لاهه و اساسنامه رم است و این اقدامات باید در سطح بین‌الملل پیگیری قضائی و کیفری شوند و هر دو کشور حمله کننده به ایران باید در برابر خسارات وارده به این گنجینه‌های ملی پاسخگو باشند؛ چرا که از دیدگاه حقوقی، این تخریب می‌تواند به‌عنوان «نسل‌کشی فرهنگی» نیز تعریف شود
تحریریه آوش/ جنگ‌ها می‌توانند شهرها را ویران کنند، اما زمانی که بناهای تاریخی آسیب می‌بینند، چیزی فراتر از یک ساختمان از میان می‌رود. در چنین لحظاتی، بخشی از حافظه تاریخی یک ملت نیز زخمی می‌شود. شاید به همین دلیل است که در بسیاری از اسناد بین‌المللی، حفاظت از میراث فرهنگی در زمان جنگ نه تنها یک مسئولیت ملی بلکه وظیفه‌ای جهانی تلقی می‌شود
تحریریه آوش/ با این حال اهمیت سپر آبی تنها در یک علامت خلاصه نمی‌شود. این نشان در واقع یادآور یک اصل مهم در حقوق بین‌الملل است: اینکه میراث فرهنگی صرفاً متعلق به یک ملت یا یک دولت نیست. بناهایی مانند میدان نقش جهان، کاخ گلستان یا مجموعه شیخ صفی‌الدین اردبیلی تنها بخشی از تاریخ ایران نیستند، بلکه قطعه‌ای از حافظه تمدنی بشر به شمار می‌روند
تحریریه آوش/ بررسی تصویر یادگاری نویسی بر دروازه ملل تخت جمشید نشان می‌دهد این اقدام بر یکی از ستون‌های درگاه غربی دروازه ملل تخت جمشید رخ داده که ستون‌های آن تصویر دو گاو بالدار با سر انسان را بر ورودی کاخ دروازه ملل به نمایش گذاشته‌اند و نام «پویا و نادیا» با ذکر تاریخ بر این قسمت حک شده است. این اسم شاید برای نویسنده‌اش یادگار باشد اما برای ما وندالیسم است، تخریب است، پاک‌نشدنی است. وندالیسم یعنی آسیب عمدی یا آگاهانه به اموال عمومی و آثار تاریخی و این فقط مختص تخت جمشید نیست.
کشف آثار باستانی شگفت‌انگیز از ورزشکاران ایران باستان، از وزنه‌برداری با حیوانات تا مشت‌زنی؛ تصاویری تاریخی از شیوه‌های ورزش و نمایش توانایی ایرانیان در گذشته را در این گزارش مشاهده کنید.